正月初四：祝大家财通四海、四季平安！
这两天有这么一篇文章题为《人民日报：物质幸福时代已经结束，新时代来临》再一次引起了大家的关注，这篇文章，人民日报微信公众号2017年1月30日推荐过一次，并注明，作者：本田直之｜摘自《少即是多：北欧自由生活意见》。这篇文章提到的新幸福和我们所希望的新幸福又有什么不同呢？
我们先来了解一下，各种思想对幸福的理解：
道家主张清静无为，顺其自然，崇尚返归自然，逃避尘世，过原始质朴和自由自在的田园生活。
儒家提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下，求取功名，行中庸之道，不走极端，处理好人际关系等，这样的人生才是幸福的人生。
佛家认为人生本无幸福可言，有的只是生老病死各种各样的痛苦，而这些痛苦的根本来源在于“爱”与“痴”，即人的贪求欲望，对佛理、佛性的无知，要摆脱痛苦的“生死轮回”，达到幸福的彼岸即“涅槃”，只有灭除贪爱欲望，修行念佛。由此可见，佛教基本教义与其说是一种关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方法，不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法。
佛家的极乐，梵文本意是幸福所在之处，大乘佛教用语，出处在净土宗圣经《净土三经》。极乐指的是阿弥陀佛的净土或者阿弥陀佛的世界，也就是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。《佛说阿弥陀经》载明彼佛土以其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
基督教神学家认为人要达到幸福的境界，不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受，而是在宗教德行中，在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜，才能返归天国，获得真正的幸福。
马克思主义幸福观是科学辩证的幸福观，是多方面的有机统一。把幸福的创造和幸福的享受结合起来，并把创造幸福作为前提，然后才谈得上享受幸福。所以幸福都是奋斗出来的。
不同信仰的人，对幸福的理解不一样，不同的人对幸福的理解也是不一样的，每个人都会有自己的幸福，对于我们养老行业的人来说，或许，天下老年人幸福就是我们的幸福。
当前物质已经非常丰富，物质带给人们的幸福感已不如以前，那么，什么才是新时代的幸福感，又怎么样能获得这种幸福感呢？
我们已经进入了新时代，旅游、文化、体育、健康、养老以及教育培训是我们国家定义的幸福产业，满足人民群众对美好生活的向往，是最大的幸福。我们再次回到人民日报转发的那篇文章，来结合我们自己的实际情况，来思考，新时代，养老人的幸福观。
Less is more.（“少即是多”）
在过去物质匮乏的年代，不断做物质加法——为家里添置冰箱，买回电视机，配齐洗衣机，再买辆车……从一无所有的状态到“全副武装”的过程，确实能给人幸福的感觉。但现在，物质空前丰富。
在一个万物俱备、什么都不缺的年代，占有物质很难再刺激我们的感官，让我们获得长久的满足。在新的时代，比起金钱和物质，更重要的是精神层面的充实感。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。
如果一个人清楚了对自己来说什么是最为重要的，就可以干净利落地砍掉那些生活中不需要的东西。与其说是“化繁为简”，不如说是“刻意放手”更为贴切。
达成自由生活“新幸福”的十个条件
一、享受工作
这和工资高低没有关系，而关乎工作是否开心，是否觉得有挑战性和成就感，能不能让你学到东西；不断成长、进步，并能为之感到满足。
二、有关系亲密的朋友和家人
如果工作顺利，却没有可以亲密分享的家人和朋友，这谈不上愉快，更没有幸福可言。
三、拥有稳定的经济来源
这并不是说你必须拥有多么庞大的资产，或是必须有相当高的收入，只要可以满足自己安定的生活就可以了。
四、身心健康
拥有健康的身体和心灵才能全心全力地去工作、去生活、去奋斗、去进取。
五、拥有富于刺激性的兴趣和生活方式
成年进入社会后，又习惯将人脉圈与利益圈捆绑在一起，但如果没有一两个让自己充分享受的兴趣，就无法拥有纯粹而不带功利色彩的社交圈。
六、拥有一定的时间自由
拥有可以完全自行支配的时间，可以陪伴重要的朋友和家人。
七、选择适合自己的居住环境
不管你从事什么工作，有着怎样的活法，用心挑一个适合自己的居住环境，关乎幸福。
八、具备有效的思维习惯
总是推卸责任充当受害者的人、经常处于消极状态的人、习惯性寻找借口的人、被固有常识局限并难以突破的人，都很难邂逅幸福。
九、能够放眼未来
幸福指数下降的第一原因，就在于人们看不到自己的未来，继而心生不安。
十、感觉自己正在向目标迈进
循序渐进而又充满目标感的生活是踏实的，最幸福的感觉是永远在路上。
如何获得新时代的幸福？
所谓新幸福，就是摆脱金钱、时间、场所等外物的束缚，让我们重新拥有自由。
一、从“厉行节约”到“主动选择简朴”
从北欧国家的富裕阶层依然过着简朴的生活就可以看出，这属于他们的“主动选择”。他们在物质上虽然简单，精神上却非常富足。将时间与金钱投入到积累人生体验和感受上，而不是消耗在对物质的追求里，就会收获精神层面的富足。而一旦养成简单的生活习惯，就会享受其中。
二、从“拥有金钱”变成“拥有时间”
无论是渴望金钱还是时间，都要弄明白自己到底“为什么想要”，并能轻松驾驭；如果不知道追求、拥有他们的目的，得到再多也没有意义。
三、与其追逐地位的提升，不如追求自由
如果一个人在公司得到提升，我们一般会认为他拥有了更高的地位，在一个充满竞争性的环境成为最后的赢家，但同时你要知道，他也可能会面临更多的工作时间、更复杂的人际关系、更大的业绩压力。如果你换一种思路，只要你的工作能够令你充满成就感，并且可以让你在自己的专业上不断成长，那就是正确的选择。
四、与其在一流企业就职，不如从事自由职业
做一名自由职业者不但在收入上有很好的回报，工作方式还很自由，比上班族要幸福得多。在美国，有四分之一劳动人口属于自由从业者。想要获得幸福，就要贴近工作的本质，从专注于工作本身的投入感和成就感中去寻找满足与自由。我们不是鼓吹大家都辞去公职从事自由职业，而是主张即便是一名上班族，我们也应该尽力创造一种可以自由发挥、决断的弹性工作方式。
五、与其一味推销自己，不如提供帮助
如果在工作中低人一等，想要与更高级别的人平起平坐，就要学会不卑不亢、自爱自信。与其花力气自我推销，不如把精力投放在自我精进上，当自己能够为他人提供帮助时，就意味着你已经成功了一半。
六、做不依赖任何平台、靠实力说话的人
在名企身居高位，自然会让各界人士趋之若鹜，就连邻居都会心生羡慕：“你的工作真不错呢。”但是不是你一旦离开公司，你的光环就会褪去？在当今互联网时代里，如果你能坚持学习，运用新媒体，那么过去你是否拥有地位和名声就变得不重要了。最后能够持续发光发热的人，一定是那些不依赖于任何平台、靠实力说话的人。
七、以愉悦的心态面对辛苦
辛苦的感觉来自“被迫而为”，而愉悦则来自于“主动想做”。只要我们具备调整心态的意识，就可能把他人眼中的辛苦变成我们全新的幸福。
八、保持自己的独立思考能力
如果我们被固有的常识束缚，就不可能获得新的幸福。因为常识是过去的人所总结的经验，相信常识，自然也就很难从旧式价值观里脱身。每个人都应该好好去想想“幸福到底是什么”，不要让那些物质主义影响到你。
九、小众市场更具消费力
无论是打工还是创业，都应该瞄准小众。小众更能汇聚力量，也更容易感受到品牌的热忱，销售成果当然也更加显著。
十、比起短视的加薪，更应重视个人品牌的积累
不要一味追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的年代，唯一能够保证持续发展的就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。
十一、在咖啡馆、公园、健身房等场所办公
现代社会的工作方式，并非一定要局限于具象的办公室，成天关在里面做事。只要能按时完成自己的工作，尝试移动办公未尝不可。不要拘泥于办公室的具体形式，可以把所有的场所都当成是自己的办公室！
十二、借助生活方式这个共同语言拓展自己的世界
掌握一门任何人都听得懂的“共同语言”非常重要，比如运动、红酒、美食、文化或是历史方面的话题都是不错的选择，因为它标榜的是你的生活方式。
十三、比起短暂的大幸福，长久且可持续性的“小确幸”更令人感动
“小确幸”是这样一种幸福——虽然欲望本身并不庞大，但只要能让人确确实实感受到，哪怕真的是微不足道，也足以让人把日子好好过下去。真正的幸福，来自于自己的体验，它是由寻常度日间一点一滴不经意的喜悦感堆积而来。
十四、在方便快捷的时代，刻意追求一些“不便”
在这个方便快捷的时代，人需要刻意去追求一些“不便”。“不便”如果是被迫的，就会非常痛苦；而如果是主动选择，就可能乐趣多多，利于形成新的刺激，让满足感的阈值下降。
十五、比起金钱，更重要的是精神层面的充实感
不管是从团队合作中获得成就感，还是拿着很低的薪水却能不断学习成长，只要工作这件事变得令人愉悦、充实，压力就会被逐渐化解。通过工作来让自己成长，就会不断发现新的挑战，使得工作意趣盎然，对未来充满信心。
十六、提高工作效率，改变“重量不重质”的习惯
高效工作能够带来成就感，而持续的成就感能够造就一个高满意度的生活状态。
十七、从“以他人为中心”转变为“以自己为中心”
在体验人生的过程中，如果缺乏足够的自我判断训练，就很容易被其他人影响。记得在漫长的时光里坚守自己想要的。
十八、改变每天既定的生活模式，享受变化
去寻求变化，喜欢变化，享受变化吧！一定会给你带来无数新的邂逅和全新的发现。
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