广场舞是城市老年居民健身的一种重要的方式，同时也是中国舞蹈文化的一部分，因其表现形式欢快，参与人数较多，交流感情的同时又达到了健身的目的，因此深受广大老年爱好者欢迎。广场舞作为中国文化的一部分应该得到保护和继承，但由于广场舞挤占了公共资源的同时又影响了市民的正常生活，使对广场舞的管理处于两难困境。对于广场舞部分人持支持的观点，部分人持反对的看法。
针对广场舞有些人认为是政府不作为，没有及时治理;有些人从技术层面(戴无线耳机)提出了解决方案;还有人提出要提高公民的自治能力;有些人认为要双方要相互体谅和理解。这些看法都有其可取之处，但我们进一步去反思为什么会有这么大矛盾的时候，我们发现，根植于广场舞背后的却是养老服务的缺位。中国跑步进入老龄化国家，而中国的养老服务体系却没有建立起来，养老服务体系依然依靠传统的家庭养老服务。空巢老人、失独老人的增加，城市居民对健康的追求，老人精神的空虚，子女工作压力和时间不充足，无法经常看望父母，当这些得不到满足的时候，广场舞部分迎合了这部分老人的需求，使老人精神得到愉悦的同时又提高了健康。
反思为什么中国广场舞这么火爆，而在国外却没有这种壮观的场面，国外的老人都在做些什么?当然我们必须承认各国的文化差异，广场舞是中国独有的一种文化，国外的老人有其本国的文化，但我们也必须意识到，当养老服务提供充足时，老人也许会采用其他方式得到锻炼和娱乐，而中国的养老服务提供不足部分导致了中国老人无奈的选择广场舞作为消遣。因此，对于广场舞的治理我们不妨要换一种思路，不要归罪与执法部门不作为或者执法成本太高，而是因为养老服务提供不足导致的，而养老服务的提供又不能单独的依靠政府，福利多元主义理论告诉我们，提供服务的主体是多元的，应该发挥社会各界的力量，共同提高养老服务的水平。(温州网 文/崔仕臣)
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